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主 题: Re:Re:Re:Re:南京大屠杀(人气:4) 这个主题已经被关闭,不再接受回复! 
 狐狸之死danielfox
11 楼: Re:Re:Re:Re:南京大屠杀 08年12月13日10点33分


【红晓微在大作中谈到:】

>【狐狸之死在大作中谈到:】
>>
>>【红晓微在大作中谈到:】
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>>>过些天南京就要鸣警钟了~~~~~~而13号参观南京大屠杀纪念馆的人会很多,那天是南京人最齐心的一天,很多学校都会组织人去,我们学校的学生会每年都会发出倡议的
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>>>貌似我讨厌看到下面的留言~~~~在沉重的历史面前不应该是这种态度。即使是愤青也不是这么愤怒的
>>>有些帖子可以这么灌水,有些不可以
>>那倒想请教了,愤青应该是怎么样的。。

>不知道啊,我又不是愤青
那你又说即使愤青也不是这么愤怒的,既然你不知道那你说这话有什么意义?想表现你的高傲还是你的不染世俗之气质,或者说得俗一点是在装B?如果是,那你回家去装。。。
>想像中不是你这样的
想象?!想象的并不是真相,如果想象就能成真那日本,M国等等所有和中国过不去的国家早TMD不存在的。。多点务实。。
>如果你说你是愤青,愤青是你这样的,那我可以承认啊,因为你对你自己的了解肯定多过我
对我自己的了解肯定比你了解我多。。。对历史事件表示一下愤怒如果你这样要归为愤青的话,那我实在无法想象当你听说南京大屠杀的时候是怎么样的心情了,是表示无所谓?或者说过去就让他过去吗,这么耿耿于怀又何必?那我真是佩服你的奴性。。。。
>对了,你不要因为我的一家之言伤身哦,身体是你自己的,冬天最容易生病,比如我,这几天挂水休息,心情欠佳。
温室里的花朵才会将自己的不幸牵怒于别人,比如你。。。
>不过我到时发现,推门有很多喜欢行根究底的人,不弄明白一个问题誓不罢休,而且总认为自己是对的,总喜欢自己占上风。可是貌似处于下风也不会怎么样啊~~~~~~
喜欢寻根问底与你所奉行的模棱两可我更喜欢寻根问底。。。不然要警察干嘛。
P.S有时候讨厌是不需要说出来的,你不喜欢的话你可以不看,不必这么急来表现你的高雅与宽容。谢谢






那个啥。。。什么也不说了。。貌似有点像历史人物的样子。。

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 第六感解离性同一性障碍打开第六感的博客
12 楼: Re:南京大屠杀 08年12月13日10点41分


少说两句






   直觉是我最后的武器!!!

     人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?……

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 狐狸之死danielfox
13 楼: Re:Re:南京大屠杀 08年12月13日10点42分


【第六感在大作中谈到:】

> 少说两句
我也想少说两句。。哎






那个啥。。。什么也不说了。。貌似有点像历史人物的样子。。

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 红晓微红晓微打开红晓微的博客
14 楼: Re:Re:Re:Re:Re:南京大... 08年12月13日11点23分


【狐狸之死在大作中谈到:】

>【红晓微在大作中谈到:】
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>>【狐狸之死在大作中谈到:】
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>>>【红晓微在大作中谈到:】
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>>>>过些天南京就要鸣警钟了~~~~~~而13号参观南京大屠杀纪念馆的人会很多,那天是南京人最齐心的一天,很多学校都会组织人去,我们学校的学生会每年都会发出倡议的
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>>>>貌似我讨厌看到下面的留言~~~~在沉重的历史面前不应该是这种态度。即使是愤青也不是这么愤怒的
>>>>有些帖子可以这么灌水,有些不可以
>>>那倒想请教了,愤青应该是怎么样的。。
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>>不知道啊,我又不是愤青
>那你又说即使愤青也不是这么愤怒的,既然你不知道那你说这话有什么意义?想表现你的高傲还是你的不染世俗之气质,或者说得俗一点是在装B?如果是,那你回家去装。。。
>>想像中不是你这样的
>想象?!想象的并不是真相,如果想象就能成真那日本,M国等等所有和中国过不去的国家早TMD不存在的。。多点务实。。
恩,我要说,这两句其实是连在一起理解的呀。每个人对自己不了解的地方都是会想象的。想像和事实当然会有不同,你老是反驳我的话说明你的理解和你的想象和我的不一样,仅此而已。但裁判对错的人是你的话就不公平了。而且为什么你的想象老和粗话、愤怒有关?

>>如果你说你是愤青,愤青是你这样的,那我可以承认啊,因为你对你自己的了解肯定多过我
>对我自己的了解肯定比你了解我多。。。对历史事件表示一下愤怒如果你这样要归为愤青的话,那我实在无法想象当你听说南京大屠杀的时候是怎么样的心情了,是表示无所谓?或者说过去就让他过去吗,这么耿耿于怀又何必?那我真是佩服你的奴性。。。。
我可没把你归为愤青,用的是即使,假设语气啦。
什么叫听说南京大屠杀时我的心情。我一直都在感受着呀,因为我是南京人,今天的警报在提醒我勿忘国耻,去南京大屠杀纪念新馆时的庄严气氛也感染着我。我想的是超越日本,不是无所谓。反倒是你,为什么用你的思想来考虑我的心情。而且通过前面的对话,难道你不觉得你想的总和我不一样?

>>对了,你不要因为我的一家之言伤身哦,身体是你自己的,冬天最容易生病,比如我,这几天挂水休息,心情欠佳。
>温室里的花朵才会将自己的不幸牵怒于别人,比如你。。。
我有牵怒别人吗?如果那个人被归为别人,愤怒多没意义。
而且这句“温室里的花朵才会将自己的不幸牵怒于别人”是个病句呀。

>>不过我到时发现,推门有很多喜欢行根究底的人,不弄明白一个问题誓不罢休,而且总认为自己是对的,总喜欢自己占上风。可是貌似处于下风也不会怎么样啊~~~~~~
>喜欢寻根问底与你所奉行的模棱两可我更喜欢寻根问底。。。不然要警察干嘛。
>P.S有时候讨厌是不需要说出来的,你不喜欢的话你可以不看,不必这么急来表现你的高雅与宽容。谢谢
OK,这句“你所奉行的模棱两可”又是你用你的思想揣测我的产物吧。我可不觉得我奉行的是模棱两可
P.S有时候讨厌是需要说出来的,憋着难受嘛。不说出来的话背地里有人可能会揣测你的虚伪,说出来的话有人明着揣测你“高雅与宽容”。怎么说,都是喜欢明的。







用一骑单车的问候 ,了解一朵花的心情

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 狐狸之死danielfox
15 楼: Re:Re:Re:Re:Re:Re:... 08年12月13日12点17分


>恩,我要说,这两句其实是连在一起理解的呀。每个人对自己不了解的地方都是会想象的。想像和事实当然会有不同,你老是反驳我的话说明你的理解和你的想象和我的不一样,仅此而已。但裁判对错的人是你的话就不公平了。而且为什么你的想象老和粗话、愤怒有关?
有想象不错,但你自己想象别人当然不会来干涉你,但如果把你自己的想象当成一种被世人所认同的观点来高调抛出就是你的不对了。另外TMD完全只是三个字母而已,只起到之乎者也的作用,如果你要将其理解为粗话,那也是你的自由,我不来干涉,毕竟除了你以外谁都没有这个权力。
>我可没把你归为愤青,用的是即使,假设语气啦。
即使??假设是不能随便假设的,更何况你对你所假设的那个词的理解还限于想象的时候。。。
>什么叫听说南京大屠杀时我的心情。我一直都在感受着呀,因为我是南京人,今天的警报在提醒我勿忘国耻,去南京大屠杀纪念新馆时的庄严气氛也感染着我。我想的是超越日本,不是无所谓。反倒是你,为什么用你的思想来考虑我的心情。而且通过前面的对话,难道你不觉得你想的总和我不一样?
并不是所有南京人都有那样的历史使命感,就如同抗日战争的时候有那么多中国人做汉奸一样。。你是哪类我不知道,也不做评价,你自己最清楚。
>我有牵怒别人吗?如果那个人被归为别人,愤怒多没意义。
>而且这句“温室里的花朵才会将自己的不幸牵怒于别人”是个病句呀。
请说话的时候多点逻辑,谢谢。。。。另外我的那句话标准的很,如果你语文没学好,请去问你们语文老师何为标准的一句话。
>OK,这句“你所奉行的模棱两可”又是你用你的思想揣测我的产物吧。我可不觉得我奉行的是模棱两可
>P.S有时候讨厌是需要说出来的,憋着难受嘛。不说出来的话背地里有人可能会揣测你的虚伪,说出来的话有人明着揣测你“高雅与宽容”。怎么说,都是喜欢明的。
憋着难受就说出来。。。那和说话不经过大脑有什么区别。。。知道鸟为什么在飞的时候也会拉出一泡屎吗。。。如果没学过生物也可以去问一下你们老师。。。知道为什么在大庭广众之下一般人即使想放屁,也都是放闷屁吗。。。如果不知道可以去问一下你们的社交学老师。。。






那个啥。。。什么也不说了。。貌似有点像历史人物的样子。。

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 米田共和国国王便叔打开米田共和国国王的博客
16 楼: Re:Re:Re:Re:Re:Re:... 08年12月13日13点00分


记住这段耻辱不是让我们记住要如何去仇恨报复日本人,而是要记住落后就要挨打这个狠道理……
现在国家逐渐强大,大家吃饱穿好,对任人鱼肉的屈辱过去没有太多感触了,仇恨的情绪却越加膨胀,而纪念的重点也逐渐替换“打倒小日本”“抵制日货”……
如果没有强大起来,哪来今天这么闲工夫去抵制他们……

p.s. 即使辩论内容没有太大的实际意义,单看双方的唇枪舌剑,从中学习到一些辩论的技巧,也是有得益滴:e






 
      信佛祖,便得永生。 
      信真主,便得永生。
      信耶稣,便得永生。
 只要相信,便能成真。只要相信,便得永生。



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 红晓微红晓微打开红晓微的博客
17 楼: Re:Re:Re:Re:Re:Re:... 08年12月13日15点37分


【狐狸之死在大作中谈到:】

>>恩,我要说,这两句其实是连在一起理解的呀。每个人对自己不了解的地方都是会想象的。想像和事实当然会有不同,你老是反驳我的话说明你的理解和你的想象和我的不一样,仅此而已。但裁判对错的人是你的话就不公平了。而且为什么你的想象老和粗话、愤怒有关?
>有想象不错,但你自己想象别人当然不会来干涉你,但如果把你自己的想象当成一种被世人所认同的观点来高调抛出就是你的不对了。另外TMD完全只是三个字母而已,只起到之乎者也的作用,如果你要将其理解为粗话,那也是你的自由,我不来干涉,毕竟除了你以外谁都没有这个权力。
什么叫“把自己的想象当成一种被世人所认同的观点来高调抛出”这是被我认同的观点,我哪句话有说这是世人的观点呀?而且我不过是回了一个贴罢了,如果这叫高调抛出,那且不回帖的人都这样?对了,你的之乎者也好高雅,大概是你素质的表现吧,啊,不对,这应该属于你的价值观范畴。


>>我可没把你归为愤青,用的是即使,假设语气啦。
>即使??假设是不能随便假设的,更何况你对你所假设的那个词的理解还限于想象的时候。。。
我的原话是“即使是愤青也不是这么愤怒的”,现在你有点怒了(或者很愤怒?),那你大有可能是愤青,你所做的就是愤青的行为。你是要让我这样理解吗?

>>什么叫听说南京大屠杀时我的心情。我一直都在感受着呀,因为我是南京人,今天的警报在提醒我勿忘国耻,去南京大屠杀纪念新馆时的庄严气氛也感染着我。我想的是超越日本,不是无所谓。反倒是你,为什么用你的思想来考虑我的心情。而且通过前面的对话,难道你不觉得你想的总和我不一样?
>并不是所有南京人都有那样的历史使命感,就如同抗日战争的时候有那么多中国人做汉奸一样。。你是哪类我不知道,也不做评价,你自己最清楚。
抗日战争的时候做汉奸的多还是爱国的多?
我当然是绝对爱国的呀,而且是文明爱国的。不知道你听说了法国驻华网页被黑的事是在叫好还是干嘛,反正中方发言人是说不支持的。

>>我有牵怒别人吗?如果那个人被归为别人,愤怒多没意义。
>>而且这句“温室里的花朵才会将自己的不幸牵怒于别人”是个病句呀。
>请说话的时候多点逻辑,谢谢。。。。另外我的那句话标准的很,如果你语文没学好,请去问你们语文老师何为标准的一句话。
这是逻辑病句呀。将自己的不幸牵怒于别人的人真的只有温室里的花朵吗?不尽然吧。而温室里的花朵也不是都将自己的不幸牵怒于别人的。

>>OK,这句“你所奉行的模棱两可”又是你用你的思想揣测我的产物吧。我可不觉得我奉行的是模棱两可
>>P.S有时候讨厌是需要说出来的,憋着难受嘛。不说出来的话背地里有人可能会揣测你的虚伪,说出来的话有人明着揣测你“高雅与宽容”。怎么说,都是喜欢明的。
>憋着难受就说出来。。。那和说话不经过大脑有什么区别。。。知道鸟为什么在飞的时候也会拉出一泡屎吗。。。如果没学过生物也可以去问一下你们老师。。。知道为什么在大庭广众之下一般人即使想放屁,也都是放闷屁吗。。。如果不知道可以去问一下你们的社交学老师。。。
惨了,我马上有个饭局,估计吃不好了(算了,刚好减肥)。鸟由于生理原因有自己的习性,而人由于自己的思想有自己的习惯。有的人的习惯就是什么之乎者也,什么一边教导人说“讨厌不要说出来”一边又把自己的讨厌说出来,还一定要辩论到赢了为止。



好吧,好吧。是你说的对。这样可以OVER了吧???







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 悲蓝圣音悲音
18 楼: Re:南京大屠杀 09年04月06日18点20分


唉,听说还有活活把心脏取出来的,心脏还会跳呢,人不久就死了…惨无人道的日军,真想钉棺伺候…






【我在晓月之中弹起哀伤的奏鸣曲,孤独地咏唱着,将失落的叹息埋葬在漆黑的夜里。午夜的蔷薇绽放在墓地里,静静哭泣,被诉说着的绝望渐渐凋零】

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