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主 题: Re:Re:Re:Re:人毛与动物毛的鉴别(人气:1)
 米田共和国国王便叔打开米田共和国国王的博客
11 楼: Re:Re:Re:Re:人毛与动物毛... 09年06月05日11点44分


【sworder在大作中谈到:】

>【泡沫剂在大作中谈到:】
>>
>>【癫癫在大作中谈到:】
>>>
>>>最好的鉴别:
>>> 看毛长在谁身上。
>>>
>>
>>请大家想一下,长在便便身上的话……
>>
>>绝不是人毛或动物毛……
>请问便便在什么条件下会长毛?

那是发霉……不是长毛……






 
      信佛祖,便得永生。 
      信真主,便得永生。
      信耶稣,便得永生。
 只要相信,便能成真。只要相信,便得永生。



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 米田共和国国王便叔打开米田共和国国王的博客
12 楼: Re:人毛与动物毛的鉴别 09年06月05日11点49分


人兽x出来的品种毛发如何判别。







 
      信佛祖,便得永生。 
      信真主,便得永生。
      信耶稣,便得永生。
 只要相信,便能成真。只要相信,便得永生。



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 癫癫Dian打开癫癫的博客
13 楼: Re:Re:人毛与动物毛的鉴别 09年06月05日17点53分


【米田共和国国王在大作中谈到:】

>人兽x出来的品种毛发如何判别。

我想:要比人的粗点。

还要看和什么动物杂交了。






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 没花儿打开没花儿的博客
14 楼: Re:人毛与动物毛的鉴别 09年06月07日20点27分



哪些是肉眼可见的判断?
我想皮毛应该有专著论述,过2天去找找,也是很有趣的事情。






吉林社长老大出的三国传
  《三国演义》自明清以降便流行天下至今不衰,且将会一代代流传下去。世界上的事情就是这样:坐古生根的东西,你就是挖地三尺也挖不净,罄南山之竹也批不倒;那些头重脚轻的东西,就像水中的浮萍,你想留也留不住。人心向背与大众需求是决定一切的,想改变这一点,不要说几个象牙塔里的小文人大文人的口诛笔伐,就是政权的力量也办不到。有人说深刻者才有力量,但越是“肤浅”的东西才得以流行。无理的“肤浅”靠时尚的力量得以流行一时,但流行不了一世;“肤浅”得有理则可以流行百代,这种跨越时空的流行就是一种历史的力量。什么是“深刻”?能够力透纸背、深入人心的东西才称得上深刻,只在一个小圈子内被认为深刻的东西、对于大众而言则是比真正的肤浅更无用的东西。而越是深刻的东西、深刻的人往往都遭际到“悬瓜弃井”的命运,多缘于这些东西、这些人本来就没什么用。当然,这样说决不是倡导肤浅,反对深刻,无非是更强调要注重社会效果,尤其是文学作品的本身就不是为了展览、陈列、收藏、拍卖而生产的,而是为了让人们阅读才创作的,因而必须考虑到读者的接受能力与心理。

  在这个世界上所有存在物都有存在的理由,所有发生的现象都有它发生的根源。万物都是尺有所短寸有所长,匠人不做废物,造物就更不会浪费天物。狗屎可以肥田,猪头可以上供,只要不放错了地方,什么都有用。

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 傲月魂涉魇打开傲月魂的博客
15 楼: Re:人毛与动物毛的鉴别 09年06月23日18点48分


太笼统






最好的侦探不是找出凶手,而是阻止犯罪。
把凶手逼到绝路的侦探和凶手有什么区别。

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 凉琼鬼面牧童打开凉琼的博客
16 楼: Re:Re:Re:人毛与动物毛的鉴别... 09年06月23日21点32分


【癫癫在大作中谈到:】

>【米田共和国国王在大作中谈到:】
>>
>>人兽x出来的品种毛发如何判别。
>>
>我想:要比人的粗点。

> 还要看和什么动物杂交了。


你们二位...色狼协会的吧:e






无执


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