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主 题: 谷雨《Read em and Reap》英文版电子版到手了(人气:1932)
 没花儿打开没花儿的博客
1 楼: 谷雨《Read em and Rea... 08年04月16日10点46分




《Read em and Reap》英文版电子版到手了,谷雨及各位推友,有没有一起读的兴趣?:)

[此贴被没花儿于2008-4-16 10:48:39修改过]


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吉林社长老大出的三国传
  《三国演义》自明清以降便流行天下至今不衰,且将会一代代流传下去。世界上的事情就是这样:坐古生根的东西,你就是挖地三尺也挖不净,罄南山之竹也批不倒;那些头重脚轻的东西,就像水中的浮萍,你想留也留不住。人心向背与大众需求是决定一切的,想改变这一点,不要说几个象牙塔里的小文人大文人的口诛笔伐,就是政权的力量也办不到。有人说深刻者才有力量,但越是“肤浅”的东西才得以流行。无理的“肤浅”靠时尚的力量得以流行一时,但流行不了一世;“肤浅”得有理则可以流行百代,这种跨越时空的流行就是一种历史的力量。什么是“深刻”?能够力透纸背、深入人心的东西才称得上深刻,只在一个小圈子内被认为深刻的东西、对于大众而言则是比真正的肤浅更无用的东西。而越是深刻的东西、深刻的人往往都遭际到“悬瓜弃井”的命运,多缘于这些东西、这些人本来就没什么用。当然,这样说决不是倡导肤浅,反对深刻,无非是更强调要注重社会效果,尤其是文学作品的本身就不是为了展览、陈列、收藏、拍卖而生产的,而是为了让人们阅读才创作的,因而必须考虑到读者的接受能力与心理。

  在这个世界上所有存在物都有存在的理由,所有发生的现象都有它发生的根源。万物都是尺有所短寸有所长,匠人不做废物,造物就更不会浪费天物。狗屎可以肥田,猪头可以上供,只要不放错了地方,什么都有用。

※来源: 【 推理之门 Tuili.Com 】.

 谷雨谷雨打开谷雨的博客
2 楼: Re:谷雨《Read em and ... 08年04月16日11点54分


谢谢啊~

我很想要的
太感谢你了:)







  手   彳   忄   纟   亻   !

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 姬冰雁onetwo打开姬冰雁的博客
3 楼: Re:谷雨《Read em and ... 08年04月16日12点00分


是什么内容?可以简单介绍下吗?






just like
msn:  xiandaocc@hotmail.com
请注名 "推门" 字样

QQ:171391055 注明:推门:某某某

※来源: 【 推理之门 Tuili.Com 】.

 谷雨谷雨打开谷雨的博客
4 楼: Re:Re:谷雨《Read em a... 08年04月16日12点01分


【姬冰雁在大作中谈到:】

>是什么内容?可以简单介绍下吗?

姬兄去看看帖子“由阅人术到侧写术”的帖子吧

里面的前半部分介绍了一本书,教你如何第一时间看透对方,fbi阅人术,呵呵







  手   彳   忄   纟   亻   !

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 姬冰雁onetwo打开姬冰雁的博客
5 楼: Re:Re:Re:谷雨《Read e... 08年04月16日12点08分


【谷雨在大作中谈到:】

>【姬冰雁在大作中谈到:】
>>
>>是什么内容?可以简单介绍下吗?

>姬兄去看看帖子“由阅人术到侧写术”的帖子吧

>里面的前半部分介绍了一本书,教你如何第一时间看透对方,fbi阅人术,呵呵

好的~多谢小谷






just like
msn:  xiandaocc@hotmail.com
请注名 "推门" 字样

QQ:171391055 注明:推门:某某某

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 谷雨谷雨打开谷雨的博客
6 楼: Re:Re:Re:Re:谷雨《Rea... 08年04月16日12点12分


【姬冰雁在大作中谈到:】

>好的~多谢小谷

不谢不谢
太客气啦~
:e:e:e







  手   彳   忄   纟   亻   !

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 没花儿打开没花儿的博客
7 楼: Re:Re:Re:Re:Re:谷雨《... 08年04月16日13点32分




给你发邮件了,foxmail下载。






吉林社长老大出的三国传
  《三国演义》自明清以降便流行天下至今不衰,且将会一代代流传下去。世界上的事情就是这样:坐古生根的东西,你就是挖地三尺也挖不净,罄南山之竹也批不倒;那些头重脚轻的东西,就像水中的浮萍,你想留也留不住。人心向背与大众需求是决定一切的,想改变这一点,不要说几个象牙塔里的小文人大文人的口诛笔伐,就是政权的力量也办不到。有人说深刻者才有力量,但越是“肤浅”的东西才得以流行。无理的“肤浅”靠时尚的力量得以流行一时,但流行不了一世;“肤浅”得有理则可以流行百代,这种跨越时空的流行就是一种历史的力量。什么是“深刻”?能够力透纸背、深入人心的东西才称得上深刻,只在一个小圈子内被认为深刻的东西、对于大众而言则是比真正的肤浅更无用的东西。而越是深刻的东西、深刻的人往往都遭际到“悬瓜弃井”的命运,多缘于这些东西、这些人本来就没什么用。当然,这样说决不是倡导肤浅,反对深刻,无非是更强调要注重社会效果,尤其是文学作品的本身就不是为了展览、陈列、收藏、拍卖而生产的,而是为了让人们阅读才创作的,因而必须考虑到读者的接受能力与心理。

  在这个世界上所有存在物都有存在的理由,所有发生的现象都有它发生的根源。万物都是尺有所短寸有所长,匠人不做废物,造物就更不会浪费天物。狗屎可以肥田,猪头可以上供,只要不放错了地方,什么都有用。

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 米田共和国国王便叔打开米田共和国国王的博客
8 楼: Re:谷雨《Read em and ... 08年04月16日13点53分


我要一份。
apriljune@qq.com。
谢谢没有花。:D






 
      信佛祖,便得永生。 
      信真主,便得永生。
      信耶稣,便得永生。
 只要相信,便能成真。只要相信,便得永生。



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 没花儿打开没花儿的博客
9 楼: Re:Re:谷雨《Read em a... 08年04月16日14点07分



发站内邮件了。
进我建的QQ群49558145 ,大家一起讨论撒。考虑先弄成文本,再自己翻译一下,有兴趣的来啊。

[此贴被没花儿于2008-4-16 14:07:10修改过]






吉林社长老大出的三国传
  《三国演义》自明清以降便流行天下至今不衰,且将会一代代流传下去。世界上的事情就是这样:坐古生根的东西,你就是挖地三尺也挖不净,罄南山之竹也批不倒;那些头重脚轻的东西,就像水中的浮萍,你想留也留不住。人心向背与大众需求是决定一切的,想改变这一点,不要说几个象牙塔里的小文人大文人的口诛笔伐,就是政权的力量也办不到。有人说深刻者才有力量,但越是“肤浅”的东西才得以流行。无理的“肤浅”靠时尚的力量得以流行一时,但流行不了一世;“肤浅”得有理则可以流行百代,这种跨越时空的流行就是一种历史的力量。什么是“深刻”?能够力透纸背、深入人心的东西才称得上深刻,只在一个小圈子内被认为深刻的东西、对于大众而言则是比真正的肤浅更无用的东西。而越是深刻的东西、深刻的人往往都遭际到“悬瓜弃井”的命运,多缘于这些东西、这些人本来就没什么用。当然,这样说决不是倡导肤浅,反对深刻,无非是更强调要注重社会效果,尤其是文学作品的本身就不是为了展览、陈列、收藏、拍卖而生产的,而是为了让人们阅读才创作的,因而必须考虑到读者的接受能力与心理。

  在这个世界上所有存在物都有存在的理由,所有发生的现象都有它发生的根源。万物都是尺有所短寸有所长,匠人不做废物,造物就更不会浪费天物。狗屎可以肥田,猪头可以上供,只要不放错了地方,什么都有用。

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 谷雨谷雨打开谷雨的博客
10 楼: Re:Re:Re:Re:Re:Re:... 08年04月16日16点34分


【没花儿在大作中谈到:】



>给你发邮件了,foxmail下载。

收到了,下的很快~!
多谢了啊:)
我也加你那个群了,呵呵







  手   彳   忄   纟   亻   !

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