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主 题: (转载)古代的死刑(人气:2232)
 375014083……
1 楼: (转载)古代的死刑 05年12月16日01点08分


一、动物行刑
这是罗马的暴君Nero Claudius Caesar时代的一种残酷的刑罚。这些女人都是给斗兽场的狮子、豹子等野兽作为食物的。



二、割喉刑
割喉始终是古罗马所特有的刑罚,因此有"罗马刑"之称。它的要旨就是割断喉咙。与砍头刑不同的是:在此刑中,头和躯干并不分离,但这两种刑的行刑原则是一样的,因为犯人主要是由于窒息、失血过多以至脑部失血而死,其直接原因在于颈动脉和主动脉被切断。割喉刑用的是匕首。但罗马的刑罚中却从未将“割喉刑”列为主要的死刑手段。



三、剖腹刑
该刑是用利刃刺入犯人的肚腹并拉开口子,导致内脏受损而死。希腊和罗马仅是整死人便罢手了,但在古波斯,割开肚腹之后,还要从中揪出六到八米的肠子,缠在绞车上,而日本的割腹刑则是由自己来执行,用于证明自己的忠诚、找回失去的荣誉。在剖腹的同时,一顶有英雄特征的桂冠便戴到了死者的头上。所以,并非一般的市井之民也有资格剖腹。他们一般是被砍头的。在日本,砍头不仅意味着剥夺生命,还有污辱灵运魂魄的意向。图为斩刑。



四、投掷刑
该刑的关键在于让犯人从高处跌落。



五、饿刑
如果单纯让犯人饥渴致死,便体现不出施刑者的创意与匠心了。在中世纪的欧洲,最常使用的是"饥饿面具",当面具扣到人脸上后,犯人的口腔里会被塞进一条铁舌头,用于强迫他进行呼吸,如此,即便满地食物,犯人也无法进食,直至饿死。图片说明:立枷,犯人多有被活活饿死的。



六、十字架刑
该刑在古埃及时便有,在地中海沿岸及中东国家运用得十分普遍。一般说来是用于惩罚社会地位较低的人,如奴隶、乞丐。为了羞辱罪大恶极的犯人,有时也用十字架刑。



七、活埋
活埋一般用于大规模屠杀。在中国的战国时期,秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万,秦始皇的坑儒行动只是小巫见大巫。图片说明:日本的水刑。



八、木桩刑
对于此刑,19世纪的《大百科全书》下了这样的定义:"将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入犯人身体,最常见的是插入肛门,任其死去。1958年,伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩刑。



九、活剥
活剥即揭人皮,可以是局部、也可以是全部。 在古印度,活剥又称"小火去细毛",即用火把灼烧皮肤,把身体烤熟到三分。这时,活肉彻底附着在身体上的皮肤分离。然后“置犯人的叫喊于不顾,将他的皮整个地揭下来……他的肌肉完全呈现,血管清晰外露,可以看见内脏在搏动,光线照在他的胸前,肌肉纤维熠熠生辉”。



十、肢解
该刑意味着干脆地剁下四肢。但发展到一定时期后,施刑者认为“干脆”太便宜犯人,于是,有了许多种花样波斯人别出心裁的做法是先从手指下刀,然后切脚趾,再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……
中国人的玩法是截去四肢后用金创药止血,用布包住伤口、再塞入一只大瓮中,置放在厕所里,犯人要痛苦很久才会死去。到了汉以后,凌迟刑代替了肢解刑,也许在行刑者看来,凌迟刑更痛苦也更精妙……
如今,某些国家依然规定,对小偷可以采用截肢刑,巴基斯坦的法典规定:"第一次犯偷窃罪者将被从手腕关节处砍去右手;第二次犯者将被砍去左脚。"但藉此刑剥夺犯人性命的事几乎没有了。
亚洲和中东的民族尤为偏好此刑。该刑的关键在于将人体零敲碎打,直至死去。



十一、碎身刑
这是典型的西方死刑,与西方人酷爱摆弄机械密切相关。犯人赤裸着身体被固定在一只带铁钉的大轮盘上,通过摇动手柄,轮盘可以绕轴旋转,轮盘每转一圈,固定在地面上的铁刺就会剐下一条肉来,转个十来圈,犯人基本上就被扯碎了。图片说明:解剖刑——从声带至乳房,一块块地切割,与中国的凌迟有异曲同工之妙。



十二、碾刑
碾刑大致可以分为三类:一是用一种固定的重物压死;二是将犯人放在中间,两边同时用力并逐渐加码;三是用带有利物的东西轧碎或扯烂。在罗马和埃及,常会把犯人铺在尖刺上,然后用巨石碾过,如此犯人决无活机。图为夹棍刑。



十三、压杠子
日耳曼人的碾刑用的是沉甸甸的木头大盘,由马拖着来回地碾压,直到犯人变成血肉模糊的 一片酱沫。在波斯,犯人则被塞入那种用来榨葡萄和橄榄的压榨机中,被这般处理过的犯人,形状全无。



十四、火刑
用火烧人是最原始蛮荒的做法,古代的西方和东方都对火刑津津乐道。



十五、烤刑与炙刑
这两种刑均为常用的处死方法,它们与火刑的区别在于:对犯人一定要用“小火”来处理。将炉火控制在某种范围内,其目的在于让犯人在清醒状态下毙命。



十六、锯刑
这是一种特别的分解具是锯。据说东方人喜好横锯,而西方人酷爱直锯。在基督教传入日本后,日本人也热衷于直锯,他们惯常是从头顶开锯,而西方施刑者则倒行逆施,从两腿之间腹股沟的位置开锯,这样做的后果最可怕,因为在切到肚脐的位置前,犯人的意识都非常清醒。为了延长受难过程,往往会让犯人保持头冲下的姿式,这样脑部可以得到充分的氧气,可以避免血流失过快而死。锯刑史上最后的"杰作"是由某些患有狂躁症的盖世太保来完成的。他们有各种型号的钢锯,在他们手里,人变成一棵可以恣意妄为的树,想锯那个部位都成。图片说明:16世纪德国多见的一种酷刑——锯刑,在到达要害之前受刑者绝对意识清醒。



十七、箭刑与贯穿刑
大家看到她的第一感觉是什么?说出她的用途你大概就会倒吸一口冷气了,这就是有名的纽伦堡之“铁处女”。她是一个可以开合的容器,内部布满锐利的铁钉,人只要被放到里面,随着她的关闭,那将会是地狱的风光。



十八、毒刑
从很早的年代始,服毒致死就是执刑方法之一。有记录本案的早期毒杀是对哲学家苏格拉底的死刑执行。苏氏因得罪雅典的权贵而被毒死。当毒药送到后,他问刽子手:"好吧,我的勇士,告诉我该怎么做?"后者告诉他,喝下毒药后不要在房间里走动,因为运动会减缓毒药的发作,延长死亡的时间。也要尽可能地少说话,否则就需喝下两倍以上的剂量。据说苏氏都接受了。那时的希腊,多是用欧洲普遍可见的毒芹中提取出来的毒芹碱来做毒药。而在古中国,则多用从动物、昆虫、矿物、植物中的提取毒物,似乎比起西方,毒死人的渠道要多得多。现代社会出于对有效性和人道的考虑,又开始使用先民的方法了。毒气室、安乐死注射似乎都是一种延续。



九、吊刑
它有别绞刑,方法是将犯人双手反剪,再用绳子捆住手腕吊升到行刑架的顶端,然后,骤然松开绳子使其下落,停顿在高于地面仅数十公分处。在降落停止产生的冲力作用下,犯人的双臂会被拉得脱臼。经过重量设计的吊刑则更为残酷,有记录表明,如果受刑人腿上捆上超过60公斤的重物受刑,就会连双腿都会拉脱臼。如果超过100公斤,那么在冲力作用下,全身的骨头都会碎裂,就算是肚皮绽开,五脏六腑溢出的现象也并不罕见。19世纪中叶,中国的清政府曾用吊刑处罚过天主教的传教士,并将吊刑作为一种合法形式的刑罚普遍运用。





二十、鞭刑与棒刑
鞭刑存在于历史上的各个时期。现代社会文明程度高而鞭刑狠的国家首推新加坡。



二十一、车轮刑
这是一种将人绑在车轮上活活打死的刑罚。



二十二、磔刑
就是中国的“五马分尸”,该刑的特殊之处在于犯人的四肢要同时遭受"力的作用"……



二十三、扼杀
扼杀即勒死,它和绞刑一样是一种使人窒息的刑罚。但它不主要依赖犯人本身的重量,而是通过某种作用在脖子上的外力来致死。扼杀曾被亚洲和欧洲的许多民族所施用,但在欧洲若干地方有规定,不允许处女遭受扼刑,于是刽子手在用绳索或其他刑具套住犯人的脖子之前,要先使处女失身。



二十四、绞杀
绞杀并非绞刑。它与扼杀的原理十分相似,可以说是一种手工死刑的机械化。最初的绞杀是让犯人坐在一块平台上,手系在腹前背靠着一根竖着的木桩,刽子手从木桩上的窟窿中放进去一根麻绳,编成环将犯人脖子套住,再将麻绳的两端在桩的另一面打结,从中插入一根棍。当转动棍子时,环收紧使犯人被勒死。这种方式丝毫不伤颈动脉,却造成人慢慢窒息而死。后来,出现了用金属制造的绞杀机、铁项圈代替了绳套,可以旋转的螺丝让铁环的收缩更加容易。




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 狐狸之死danielfox
2 楼: Re:(转载)古代的死刑 05年12月16日08点52分


让我从悬崖上往下跳我可能是敢的,但如果要我去尝试那些个死刑,真是毛骨悚然啊......狐狸胆子太小.......:g






那个啥。。。什么也不说了。。貌似有点像历史人物的样子。。

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 苏和尚何尚书
3 楼: Re:(转载)古代的死刑 05年12月16日09点56分


这么些酷刑也没有制止住犯罪啊.






小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于网。
神甫隐于教堂,和尚隐于庙宇,道士隐于道观。

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 375014083……
4 楼: Re:Re:(转载)古代的死刑 05年12月16日10点08分


【苏和尚在大作中谈到:】
>这么些酷刑也没有制止住犯罪啊.
酷刑只是为了满足人类天生的残忍和嗜血性而已.在鲁迅的小说里,砍头竟然成了市民公共观看的娱乐项目之一------这倒也不是鲁迅夸张,在欧洲中世纪,行刑日往往也是市民的狂欢节------当市民们看着犯人痛苦地受刑时,就会在他人的痛苦上暂时忘却自己生活的艰辛,并在平淡无奇甚至麻木的生活中增添一份可以夸耀的谈资.可以说酷刑从它诞生的那一刻起,就背离了设计者震慑罪恶的本意,成为了满足人类天生的残忍和嗜血性,在他人的痛苦之上寻求个人心理平衡的一种大众娱乐项目而已.

[此贴被375014083于2005-12-16 10:11:59修改过]







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 苏和尚何尚书
5 楼: Re:Re:Re:(转载)古代的死刑... 05年12月16日10点38分


【375014083在大作中谈到:】
> 酷刑只是为了满足人类天生的残忍和嗜血性而已.在鲁迅的小说里,砍头竟然成了市民公共观看的娱乐项目之一------这倒也不是鲁迅夸张,在欧洲中世纪,行刑日往往也是市民的狂欢节------当市民们看着犯人痛苦地受刑时,就会在他人的痛苦上暂时忘却自己生活的艰辛,并在平淡无奇甚至麻木的生活中增添一份可以夸耀的谈资.可以说酷刑从它诞生的那一刻起,就背离了设计者震慑罪恶的本意,成为了满足人类天生的残忍和嗜血性,在他人的痛苦之上寻求个人心理平衡的一种大众娱乐项目而已.

对,就好象隋炀帝的炮烙之刑,边喝酒边看行刑,如同看歌舞表演一样.






小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于网。
神甫隐于教堂,和尚隐于庙宇,道士隐于道观。

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 东乡东乡好爱好爱张靓颖喔打开东乡的博客
6 楼: Re:(转载)古代的死刑 05年12月16日11点03分


有点恶心~






泰戈尔对东乡说:世上最遥远的距离,不是生和死,而是我站在你的面前,而你不知道我爱你.
东乡坚定的回答他:是的,东乡最爱张靓颖!
  


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 kenshin宁微君打开kenshin的博客
7 楼: Re:Re:(转载)古代的死刑 05年12月16日11点12分


古代的刑法估计有很大的震撼效果
犯罪率不会有今天这么高吧?






梦醒人间看微雨,江山还似旧温柔
缪斯的花园:http://blog.sina.com.cn/freekenshin

新浪微博:http://www.weibo/freekenshin

宁微君
QQ:176261449
E-mail: cutthink@163.com

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 loofehtL
8 楼: Re:(转载)古代的死刑 05年12月16日11点55分


有点恶心的感觉,我把午餐扔了,午餐中有几块带毛的







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 375014083……
9 楼: Re:Re:Re:(转载)古代的死刑... 05年12月16日12点08分


【kenshin在大作中谈到:】
>古代的刑法估计有很大的震撼效果
>犯罪率不会有今天这么高吧?
扯淡。
就以现在比较普遍的贪污一项来说,《唐律》规定“重禄公人受乞财物……一匹(绢帛)杖九十,二匹加一等,三十匹加役流”,对于同样的罪状,《宋刑统》的定罪是“一贯流二千里,十贯配广南,不以赦降原减”,(宋时一匹绢帛约值1贯钱,一贯钱为一千文,由于成色不同,大概两贯到两贯半钱可换一两银子。《水浒传》第二十六回里说武松给郓哥五两银子,郓哥心想足够他父亲用三五个月了,可见当时一二两银子即两三贯钱就够平民生活个把月的,结合宋时的物价,大致可以推算出那时一贯钱约相当于现在的两百元左右),而盗窃罪赃满10贯(后改为 25贯),才处死为首者。后来的《大明律》对于贪污的定罪更为严厉:“监守自盗,40贯统;枉法赃,80贯绞;不枉法赃,120贯止杖100,流3000里;恐吓取财,准盗论加一等,不得财杖刑;私用民力,1名笞40,罪止杖80”,并且《大明律》颁行后,明太祖令后世子孙不得修订,故终明之世,历代相沿。
单从上面三部比较成熟的古代法典来说,对于贪污的惩罚都远远严于现在,可是唐、宋、明三朝吏治的败坏也不需我赘言了吧。刑法的严酷与否和降低犯罪率不是必然的关系,新加坡要是没有严格而完善的监察执法制度,单是制定严酷的法律,恐怕不仅不会成为一个低犯罪率的城市国家,反而还会激起更大的社会矛盾。

[此贴被375014083于2005-12-16 12:25:28修改过]







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 hitachi41罗修——坑王之王
10 楼: Re:Re:Re:Re:(转载)古代... 05年12月16日16点50分


刑罚不在轻重,在于处治时的客观和公正。
不然的话,一点用也没有。






北邻有精,其名为狐;化而为女,其名为艾。艾之魅,不知其几万迷。喜而笑,其貌倾千城之国也。东坑小骡子


有关原创小说的作者专栏开通因本人机器问题,时常无法登陆后台,暂时无法受理。

罗修的群魔乱舞http://blog.sina.com.cn/u/1417662535

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