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心灵本格讲义4:想象能力之返璞归真
 作者:莫思明打开莫思明的博客  人气: 3416  发表于: 11年05月09日22点53分
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   在上一篇讲义里曾经预告过,在这一篇讲义4里会详细讲述关于心灵本格的起源问题。现在开始——   


    创立心灵本格的灵感来自于一部“神作”——《嫌疑人X的献身》。
    没错,我把它称为“神作”。
    尽管外界对它有着各个角度和各种各样看的法,但我仍然坚持从推理小说这层面上分析它,并且坚持它是一部神作。那它到底“神”在哪里呢?我马上来为您解释。
    在我第一遍读完这本书的结局之后,第一个反应就是震撼,深深的震撼,足足持续了半个小时。之后,我觉得意犹未尽,又重看了一遍结论部分。仍然觉得很震撼,但我已经发觉了其实它的核心诡计是极为普通的。这就激起了我深深的思考:为什么这么普通的诡计(尸体诡计——为了不泄底,只能透露是尸体上设置了诡计、不在场证明)也可以制造出如此惊人的效果呢?后来我终于领悟了,他的成功在于两种东西,两种推理作家应有的特质——想象能力和文笔功力。而这个发现,就是我创立新的创作理论的最初动力。
    三十多年前,社会派和冷硬派在日本推理界大行其道,当时这两种推理小说类型在推理界引起的风潮,简直到了没看过这两种风格的推理小说就等于没看过推理小说的地步。而在那个时候,几乎所有的本格作家都感慨诡计已经用尽,创作到了瓶颈从而纷纷转型。
    幸亏后来终于出现了以岛田庄司为旗帜的新本格推理,他引领群雄大放异彩,开辟了一个新的推理时代。但是随着岁月对人类大脑想象力的冲刷,新本格发展到今天,已经出现了后劲不足的趋势。大量作品开始向纯粹的逻辑解谜类型或气氛诡异的变格派推理回归,再一次勾起大家忘记了三十多年的“回忆”——诡计创造到了瓶颈!!!
    请注意我用了三个感叹号,这不是无的放矢,我是在感叹人类的想象里究竟还能向前发展多少。以下用语十分狂妄,会引起部分乃至大部分人不适,心理承受能力弱者慎读之——


   “现代推理小说对于诡计的创造已经到了尽头,到了瓶颈。”这是一句现在很多推理评论家挂在嘴边的话;这是一句现在很多推理作家挂在嘴边的话;这是一句现在很多推理小说的读者也开始挂上嘴的一句话了,但是除此之外,这还是一句屁话!鸟语!粪言!
    推理小说的状况真的是这样吗?谁下的这个判断?凭什么?怎么证明?一大堆乌合之众,自己没本事写出好作品就妄充评论家或是“眼光雪亮的群众”,妄断推理没前途,没发展空间,没生命创造力了。可笑,写不出的人想用这句话推卸责任,根本没写过的竟也想用这句话来动摇推理小说的根基?
    是谁说的黄金时代把后世的诡计都写完了?那时候有现在这么多新思想、新发明、新设备吗?后来的松本、森村、岛田、东野都不是吃饭大的?
    又是谁说的切斯特顿、福翠尔、三巨头、霍克把推理小说的创造力都耗尽了?作为一个人类,我们的想象力就这么丁点啊?那为什么经典力学之后又有相对论啊?怎么相对论之后又有个《时间简史》啊?现在不知道又有了个谁把霍金也给推翻了?别人都不是人,都不正常,就你正常。我知道有人会说我们不是爱因斯坦也不是霍金,不能和他们比。这个是当然的,拿什么跟别人比啊?我们有人家那样惨痛的经历吗?他们有我们这样幸福吗?爱因斯坦是亡国奴,是在二战里被驱散到美国去的,你以为他是美国人吗?他是一个差点就被灭了族的犹太人啊,不是家族,而是民族、种族差点被整个灭掉啊!你比得起吗?霍金,霍金还用说吗?地球人都知道他全身上下只有脑子和两个手指可以动,你比得起吗?可是人家怎么样?有气馁过吗?有埋怨过吗?有断言过物理学发展不了了吗?为什么人家一个可以成为“二十世纪最聪明的人”?一个可以被誉为“二十一世纪的宇宙学之父”啊?
    人家一个敢去动牛顿、伽利略;一个敢去动爱因斯坦。为什么啊?除了想象力,责任感、勇气、意志力都很重要的。我们为什么没人敢去动爱伦·坡、柯南·道尔啊?我们为什么就不能去动三巨头,推理十诫和二十条啊?因为我们这些所谓的现代文明人都没有这些品质,没有这些身为一个人类最基本的品质。可能已经有很多人都忘了其实我们是人类来的,人类能发展到今天靠的是怨天尤人吗?靠的是不懂装懂损人利己吗?身为一个地球人不思进取、进步和进化,整天就会附庸风雅、做个人云亦云的应声虫。我真羞于与此等废物共顶一片天,同踏一块地啊!!!
    现在的推理界,还有多少人是真心热爱推理的,大家心知肚明。如果你还算个推理人,别怨了。事在人为,我们还有一大堆的险境要去探索,还有大把大把的路等着我们走下去的。不是推理人或是伪推理人的,也麻烦不要再有意无意地区打击我们这些为推理奉献的人了。因为其实你懂不懂推理,话一出口就会见分晓了,何必让人笑话你呢?


   (以上所言,皆自肺腑。或有人会嫌我字里行间笔锋偏激,情绪过猛。但请认真想想,对上述的那种伪推理人,我的话真算是偏激吗?对那种破坏我们共同理想、愿望和信念的人用得着客客气气的语言吗?总之,有心人请继续加油。无心人,自动消失,否则斗无赦。)  


    这就是我创立心灵本格的初衷,我是完全站在作为一个人的立场上出发的。我们的目光都太短浅,太受限制了。正所谓当局者迷啊,我们何不跳出来考虑呢——
    究竟“诡计”这两个字里面包含着多少意义呢?真的就仅仅说的是犯罪的手法技巧吗?肯定不止,要真只有这个,“叙述性诡计”恐怕就从来没有出现过了。我个人认为“诡计”除了包含一般诡计的操作手法之外,还有很多内涵。例如,诡计的动机,就是为什么要设计这个诡计?诡计的铺排,不同的诡计有着不同的实行秩序,为了达到不同的效果。当然还有诡计的组合、诡计的之间的逻辑关系、作家针对读者的诡计(不仅仅是叙述性诡计而已,以后会说到。)等等。
    正是上面的这种思考驱动了我的逆向思维:既然向前发展不大了,为什么不“返璞归真”呢?面面没路就调一下头嘛。既然都写不出非常优秀的新诡计了,那为什么不在“想象能力”和“文笔功力”上面下苦功,把前人已用过的诡计写奇,写妙,写绝,写神了呢?
    正如魔术界成千上万的魔术仅仅出于十九种效果中的几百种原理一样,我们推理小说里的诡计也是可以按操作原理分类的,为什么我们却不懂举一反三呢?惊讶吗?还不是时候,因为魔术的创造力虽然巨大,然而我们人体的本身却比它厉害得多,仅仅八种不同的DNA通过改变排列的顺序,表达出人体上各种各样不同的性状,现阶段也还没有出现过两个完全一样的人。
    按照这种原理来进行对“诡计”的创造,那种惊人程度相信绝不会亚于一个绞尽脑汁想出来的诡计吧。而更为重要的,此后我们的创作视野可以变得更加开阔,诡计拈手就来,思维也不再会受到诸多的限制,让我们可以在这个广阔的想象空间内把领土无限扩张。这么好的创意怎么就没人意识到呢?其实现有的诡计已经是够多的了,而且多新的诡计,都只能新一次,而用过之后又要去想另一个了,那么与其绞尽脑汁去想一个只用一次的诡计,倒不如把现有的诡计用尽。
    那么以后,就不应再比谁的诡计新了,要比就比哪个写得好,哪个用得到位,哪个震撼得了人。
    以上观点,我可以找到一位和我所见略同的英雄说过的一段话,来当作佐证:
 
    在中国侦探小说发展的百余年间,从未出现过一位真正有影响力的大师级作家。即使是程小青先生这样的领军人物,也无法被称为“大师”。纵观中国侦探小说的发展史,从清末吴研人《九命奇冤》模仿公案加现代侦探小说的写作手法,到程小青《霍桑探案》模仿《福尔摩斯探案》,孙了红《侠盗鲁平》模仿《亚森·罗宾》;从反特小说模仿前苏联侦探小说的写作模式,到改革开放后的作品大量模仿欧美,日本各流派的推理小说;在网络时代,从模仿《名侦探柯南》创作同人小说,到模仿欧美“黄金时代”的解谜风格,再到新本格的临摹,叙述性诡计的大量使用,我们的侦探小说创作思路始终没有突破模仿的局限。
    因此,对于新一代的侦探小说创作者们来说,其所面对的是一个尚无人逾越的高度,如何在创作中求新,求变将成为首要考虑的问题,而不是将主要的精力放在核心诡计的设计上——诡计较弱的侦探小说并不一定就是糟糕的小说,但只有诡计的侦探小说一定不是一部好小说。


    以上文字摘自《推理世界9A》由推门老大老蔡撰写的“创作学堂”——《推理小说路在何方》


    心灵本格的思想起源就在于此,感谢各位的阅读!感谢前人的启发!感谢宁微君的提醒!感谢老蔡让我先斩后奏用了他的文字!感谢莫思明的狂妄!感谢地球上的人类发明了推理!衷心感谢——代前言


 


                                                 心灵本格讲义之四
                                                                       ——想象能力之返璞归真
 
    写了一大段可能会比正文还长的前言,下面要动真格来谈一谈具体的心灵本格的创作技巧了。
    这次的题目是想象能力之返璞归真,顾名思义,这部分主要说的就是要“回到过去”,利用已有的诡计去创作出新颖的小说。其实就是把过去已经存在的诡计归纳起来,形成一个属于自己的“诡计库”。这是整个心灵本格的基础。下面,就是我归纳出来的“诡计库”,希望对大家有所帮助。


 


                                                莫思明个人专用诡计库
 
    PS:请注意这是本人的专用诡计库,是本人经过无数次归纳总结出来的一个最适合自己的诡计库。这也说明了心灵本格理论并不限制怎么怎么样才算心灵本格的诡计库,适用才是硬道理。所以希望学习这门千万不要照搬这个模式来使用,而是以我所提供的诡计库为基础,在继承上面加以发展,最终归纳总结出最适合大家自己的诡计库。另外,因为实际的诡计手法成千上万很难一一谈及,所以在下面的各个分类中就会只挑出各类别中比较典型的几个诡计作为范例,希望对大家能起到参考的作用——


    一、感性诡计——指的就是专门用以误导侦探调查方向的诡计,下面是子分类:


     1、心理误区——侦探小说之父所创的规范之一,利用人的常识和思维定势来误导侦探。
  例一:在周围环境不明朗的情况下,声音往往最能误导人。如在大雾、大火或大雨之中。
  例二:物件被移动过的痕迹总是备受关注的,利用这点可以调虎离山。如在案发第一现场移动尸体,从而造成尸体是被人从其他地方移尸到此的假象。
  例三:螺旋形的隧道或楼梯能让人失去方向感,从而让证人被误导作出不实的证供。
 
     2、尸体诡计——现代侦探小说最活跃的类型诡计之一,主要有“解体”和“无面尸”这两大当今非常流行的“杀人技术”,另外还有一类比较普通的,主要是利用尸体死后的各种变化来制造机关或进行误导的诡计。虽然目的也是制造心理误区,但从技术上说,已经是相对可以独立的一个类型诡计了,所以将其划分出来。
  例一:利用肢解尸体掩饰尸体上的伤痕或一些特别的记号。
  例二:利用尸体僵化和变软之间的变化去触动机关,达到延时案发的效果。
  例三:肢解n具尸体,重新组合成n+1具残缺的尸体。(这条绝对经典。)


     3、死前遗言——现代类型诡计之一,单独分出一支理由同上。
  例一:键盘上写字。(经典吧。)
  例二:写下的遗言被误解,如把中文看成英语,文字看成符号,反之亦然。
  例三:死前遗言可以写在一叠稿件的的侧面然后弄乱,这样犯人注意不到。


     4、物理诡计——就是利用物理学上的原理进行犯罪,包括力,声,电,热,光五类的诡计。独立分置理由同上。
  例一:利用气压差异产生的对流可以触动某些轻巧的机关。(力学)
  例二:利用音响的共振现象触动机关。(声学)
  例三:用电生磁现象驱动一些装有金属开关的杀人装置。(电学)
  例四:用冰刀自杀或谋杀。(热学)
  例五:凸透镜聚焦生火。(光学)


     5、化学诡计——就是利用化学上的原理进行犯罪,主要是毒药的制造。独立分置理由同上。
  例一:用石灰粉加水引起火灾骗保险。
  例二:磷可以在常温下自燃,可以用于制造神秘现象。
  例三:点燃纯氧气瓶可以在瞬间产生猛火。


     6、生物诡计——就是利用生物的特性进行犯罪,主要包括动物诡计和植物诡计。独立分置理由同上。
  例一:利用家畜家禽盗窃或在远距离杀人后收回凶器。
  例二:直接利用动物杀人,如假装成意外或利用身形较小的动物制造密室杀人。
  例三:利用植物夜晚的呼吸作用,把大棵植物放进被害人的密闭的卧室(放在高处效果更佳)使其窒息。
  例四:在鲜花的表面洒上剧毒,在被害人想闻花香时就会中毒。
  例五:半枝莲夜开日萎,可以用来扰乱对案发时间的调查。


 


    二、理性诡计——指的就是那些只需用演绎法,也就是单靠逻辑分析就能做出判断并破解的一般诡计。
  例一:装在箱子里的尸体,放出来后手脚会伸不直。
  例二:侦探即真凶,能阻止一切对自己不利的行动。
  例三:知道不应该知道的事情,是一个犯罪者的致命伤。
  例四:被活活烧死的人,嘴鼻里会有大量的烟尘,如果死后再被烧则不会这样。
  例五:注意凶器上的痕迹,如铁锈,血迹,脂肪或毛发。可推测凶手职业或受害人是否真死于此凶器下。
  例六:注意证物上是否有特殊的气味,可以指出犯人用过或碰过什么,对确定犯人身份有一定参考性。
  例七:注意指明犯人的证物是否如该类人物习使用惯般,如不是,证物则是栽赃。
  例八:注意鞋印,可以推测犯人的身体状况和动向。


 


    三、不可能诡计——很明显,指的就是不可能犯罪了。这里面也有几个子分类:


     1、时间诡计——就是不在场证明的制造,也包括一些简单的纯粹为了扰乱侦探调查的的方法,如扰乱死亡时间或者某事件发生的真实时间等等。
  例一:湖面结冰,可以滑冰横渡湖面从而减小行动时间。
  例二:笨猪跳,可以快速从高处落下从而减少行动时间。
  例三:预先放好尸体,凶手再扮成死者上演自杀过程。
  例四:在凶手无法杀人时先将死者弄晕,再在发现“死者”的时候补上一刀。
  例五:把调快时钟或表在适当的时候公开。


     2、空间诡计——主要的当然是侦探小说这顶皇冠上的最耀眼的宝石——密室杀人了,但可能有些人不知道,在空间诡计这个种类里还有一种一点也不逊色的诡计——地形诡计,也就是利用案发现场的环境,地形进行不可能犯罪。例如岛田大神的《斜屋犯罪》就是这里面最经典的一例。
  例一:用灯光扰乱人们对不同房间的印象。
  例二:注意侦探的视线死角,往往差之毫厘就足够隐藏破案关键了。
  例三:把一样的钥匙放在室内,然后再用偷换的钥匙锁上门,当密室打开后再换回来。
  例四:被害人再外面受了重伤,回到室内却死了。
  例五:凶案在密室打开后再发生,前面受害人只是昏迷了。
  例六:利用斜屋的地形,用可滚动的机械手段进行犯罪。还可以放些摆设引导方向。
  例七:利用建筑的漏洞,把活人装成死尸块。
  例八:把不能被发现的尸体藏在太平间。


     3、神秘现象——也称超自然现象,就是我们中国人说的“乱神怪力”,利用一些独特的原理制造出一些科学解释不了的现象,如穿透,瞬移,降灵等等。
  例一:用腹语可以造成死者吐言的假象。
  例二:降灵师就是“死者”本人,所以能召灵。
  例三:双胞胎诡计可以制造瞬移现象。


    以上就是我个人诡计库的一小部分,大家可以看见所有的诡计都是很普通很常见的手法。但虽然这样,却可以有和以前不一样的用法。举个例子,狗不叫等于熟人犯案。这个技巧在以前用来都是肯定的,但现在我们可以从否定的方面把它当成一个误导侦探的烟雾,如狗睡着了;狗当时被移走了;狗被麻醉了或者是犯人伪装成熟人等等,这些都可以。这也证明了同一个诡计可以从不同的角度来使用,从而制造不同的效果。别再认为旧的诡计没用了,它们还有很多亮点等着我们去发现呢!
    以上就是“返璞归真”的所有内涵,但仅仅建立个诡计库就行了吗?我们应该怎样去运用它呢?别慌,下篇讲义告诉你,敬请关注心灵本格讲义5:想象能力之催眠术!对了,还有一句莫氏箴言忘说了:能把旧的写成新的,才是大师。


                                                         后记


    讲义其实不好写,又要过得了自己又不能得罪别人,写成现在这样已经杀死了我很多灰色小细胞了,大家如果还有不满的地方请多多包涵。
    再会了,下篇讲义见!


 

[此贴被莫思明于2011-5-9 22:54:45修改过]
[此贴被莫思明于2011-5-10 10:04:29修改过]
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  • 莫思明』于2011-5-11 14:51:00发表评论:



  • 【夜影羽翔在大作中谈到:】



    【莫思明在大作中谈到:】



    【夜影羽翔在大作中谈到:】
    稍微罗嗦一点,这篇帖子前言所引发的争论大大掩盖了帖子本身讨论的问题的价值= =
    好像有点颠倒主次了……
    感谢支持,理解万岁!
    至于主次的问题,我倒是觉得自我意识的觉醒更为重要一点。技术层面的东西只是手段和工具,意识不能自觉、视野不够开阔。多好的技术也只能“南辕北辙”。所以,争论是必需的。有争论代表矛盾开始相互作用、相互影响了,这样更能引起更大的反思,找出更多的缺陷。
    大家都来发表高见,有想法就得表达。心灵本格不崇尚权威,只追求自由。
     
    恩,说的对,这个理论不是一个标准,也不是一个原则,就好像每个人的希望一样,为了达到这个顶点而不断努力如果做到了这点,其实就没发讲义的必要了,目的是让人觉醒,这才是关键!
    当有了争论的时候,说明真正有效,说到了人的心里,如果全是一律的赞扬,支持,或者无声,岂不是更可怕?
    加油!对
  • 夜影羽翔』于2011-5-11 14:20:00发表评论:



  • 【莫思明在大作中谈到:】



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    大家都来发表高见,有想法就得表达。心灵本格不崇尚权威,只追求自由。
     
    恩,说的对,这个理论不是一个标准,也不是一个原则,就好像每个人的希望一样,为了达到这个顶点而不断努力如果做到了这点,其实就没发讲义的必要了,目的是让人觉醒,这才是关键!
    当有了争论的时候,说明真正有效,说到了人的心里,如果全是一律的赞扬,支持,或者无声,岂不是更可怕?
    加油!
  • 莫思明』于2011-5-11 14:11:00发表评论:



  • 【夜影羽翔在大作中谈到:】
    稍微罗嗦一点,这篇帖子前言所引发的争论大大掩盖了帖子本身讨论的问题的价值= =
    好像有点颠倒主次了……
    感谢支持,理解万岁!
    至于主次的问题,我倒是觉得自我意识的觉醒更为重要一点。技术层面的东西只是手段和工具,意识不能自觉、视野不够开阔。多好的技术也只能“南辕北辙”。所以,争论是必需的。有争论代表矛盾开始相互作用、相互影响了,这样更能引起更大的反思,找出更多的缺陷。
    大家都来发表高见,有想法就得表达。心灵本格不崇尚权威,只追求自由。
  • 夜影羽翔』于2011-5-11 13:04:00发表评论:
  • 稍微罗嗦一点,这篇帖子前言所引发的争论大大掩盖了帖子本身讨论的问题的价值= =
    好像有点颠倒主次了……
  • 夜影羽翔』于2011-5-11 12:50:00发表评论:
  • 看了前言很震撼,以至于没有看完就来回复了,到底是诡计的词穷还是能力的匮乏,我们不能得出一个结论(但是真的不能吗,真讽刺)
    想起狂生的“二十年后推理小说灭亡”,推理会灭亡么,不会,有生命有集体就会有犯罪,有犯罪,必定会有推理,再说了,不是还有日常吗,
    非要用新诡计吗,我们,中国原创推理没有自己的路可以走吗,不可能!!!
    纵观中国推理史,从黄金时代到如今的日系满盈,我们的推理真正发展了多少?注意是“我们的”!
    我只有一条建议——关于咆哮的那一段话不要改,无论别人说什么,投多少欠揍,希望这一段话可以让某些伪推理醒悟,而我们,只是要他们醒悟,如果他们无法醒悟,我们无需要管他们,也不用在意,我们和他们不是一路人!
     
    所谓瓶颈,必然有,只要大家都说瓶颈,那么谎话说了一万遍就成了真话,只要我们心中不存在本格的瓶颈,那它也就不会瓶颈,坚定信念,当初再次开辟本格道路的岛田等人不也是心中怀有如此一般的信念吗,在我看来,本格不存在瓶颈,其他推理流派也一样,他们只不过是一个互补的方面,我们只是宏大其中的一个流派,一个我们所认为真正推理的流派(当然某些人的看法太坚定我们也无法改变),一个叫做“心灵本格”的流派,一个我们所认为的真正可从心灵上给予读者震撼的流派(东野的X不就是这么一部作品吗,虽然有人说后期他偏离了本格,东野自己也承认了,但那如我前文所说,是东野自己的互补,无论他现在是否还是本格,无可质疑,X是一部优秀的,心灵本格的作品,东野也为本格作出了贡献)!
     
    最后,
    诡计是死的,我们,心灵本格,的目的是——让诡计自己活起来!!
    无论多么“烂”的诡计,只要诡计自己说话,这就是一篇完美的推理小说!!
     
    好吧,情绪有点激动,我这人就这样,大家不要在意[此贴被夜影羽翔于2011-5-11 13:12:26修改过]
    [此贴被夜影羽翔于2011-5-11 15:31:13修改过]
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